第786章朝堂爭辯
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第786章朝堂爭辯
隨著一聲鐘響，卯時一刻到了，大朝會正式開始了。
眾臣依次進入太極殿中，找到自己的位置坐下，墨頓並非經常上朝，並無固定位置，自然而然的選擇了自己老位置。
“陛下駕到！”隨著龐德一聲尖銳的聲音傳來，李世民昂然出現在龍椅之前。
“臣等參見陛下！”眾臣躬身齊聲喝道。
“諸位愛卿平身。”李世民右手虛擡，眾臣這才起身。
“有事啟奏，無事退朝。”龐德見到朝堂禮儀已經完成，不禁按照慣例喊了一聲。
然而龐德話音剛落，就看到一個蒼老的身影越眾而出，猛然喝道：“臣傅奕請求陛下滅佛！”
“滅佛！”
頓時滿朝文武都目瞪口呆的看著傅奕，誰也沒有想到傅奕竟然一刻也不願意等候，竟然直奔主題，其主張甚至更加激進，竟然從原來的廢佛，直接為滅佛。
“滅佛！”就連李世民也嚇了一跳，他自然知道佛門有些貓膩，只想著敲打一番，從來沒有想過滅佛。
“傅奕，你竟然如此膽大妄為，就不怕觸犯神靈麽？”於志寧怒喝道。
傅奕絲毫不顧眾人的目光，傲然說道：“佛者，夷狄之法也！不過是東漢之時才傳到中國，如果有神靈那也是，蠻夷的神靈，難道還能管的了我中原之地。”
不少不信佛的大臣不由一陣哄笑，佛教傳入中原不過是幾百年，可以說根基未穩，再說能夠位列朝堂之人，又有幾個真的相信神靈。
一旁的顏師古頷首道：“據史書記載東漢永平十年，漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經典，並迎請迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽，在洛陽建立第一座寺廟——白馬寺，並於此寺完成我國最早傳譯的佛典《四十二章經》，至此，佛教傳入中原。”
於志寧不由深吸一口氣道：“佛家雖然是外來宗教，但是引人向善，勸導世人，於我大唐多有益處，如果貿然滅之，非但有觸怒神靈之危，若是有損我大唐國運，你傅奕豈不是大唐的罪人。”
李世民聞言不由眼神一縮，他雖然大力宣揚破除迷信，再加上墨家破解不少神仙傳說，然而對於鬼神的恐懼卻不是一時半會能夠清除的，尤其對於帝王來說，自認為受命於天，對於鬼神之事，更是忌諱莫深。
傅奕聞言卻嗤笑一聲道：“東漢以前並未有佛教，然而昔日三皇五帝在位，天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。殷湯亦年百歲，周文王年九十七歲，武王年九十三歲，此時佛法亦未入中國，可見非因事佛而致然也。”
傅奕引經據典，將佛教傳入中原之前明君例子一一舉出，忽然話語一轉道：
“然而從漢明帝時，中原才開始有佛法，然而明帝在位也不過十八年，南北朝時期，朝廷禮佛的越來越多，然而年代卻越來越短，只有梁武帝在位四十八年，生前多次禮佛，最後卻被餓死在臺城，身死國滅，可見朝堂國運並未和禮佛與否有關。”
不得不說，傅奕的確是準備充分，言辭犀利，引經據典，對比佛教傳入前後的政權更疊，駁斥影響國運一說。
於志寧不由悶哼一聲，強辯道：“佛門雖然傳入中原尚晚，但是能夠如此快在中原流傳，被歷朝歷代尊崇，就足以證明其有利於朝廷。”
李世民不由點了點頭，佛教雖然有其缺點，但是最大的作用乃是勸人隱忍，這對朝堂的統治有極大地好處，這也是唐朝雖然崇尚道教，而李世民依舊對佛教采取寬容措施。
“或許有少許益處，卻是弊大於利，臣請歷數佛家罪狀！”傅奕昂然道。
“準奏！”李世民面無表情道。
“其一，佛門不事生產，僧侶不耕作，不做工，終日枯坐念經，於朝野無益。”傅奕鄭重道。
這一點幾乎所有朝臣都下意識的點頭，如今百家之中，儒家從政，法家斷案，醫家治病救人，墨家能工巧匠，甚至連之前的修仙求道的道家，也因為外丹一脈的火藥、染發秘技、水泥，讓世人獲益匪淺，而唯獨佛家百無一用，根本沒有對社會做出貢獻。
“其二，佛門侵占土地，名下的田產亦不納稅，長此以往，朝堂田稅日益漸少。”
“其三，要入佛門必須拋家棄子，禁絕人欲，不孝有三，無後為大，此乃佛家之罪也。”
“其四，孔子曰：敬鬼神而遠之，佛門假借十八層地獄之名，以鬼神之事，恐嚇世俗百姓。”
“其五，包庇罪犯…………”
……………………
傅奕在朝堂之上，逐條逐句的歷數佛門之罪，最後傲立道：“如果佛祖真的顯靈，能夠降下劫難，那就加在臣的身上，微臣無怨無悔。”
剎那間，所有朝臣頓時一陣沈寂，傅奕所說的都乃有理有據，如果不是顧忌佛門的靈異，恐怕早有不少人點頭讚同。
一瞬間，形勢對佛家極為不利。
“臣反對，據臣所知，傅奕此人如此堅決反佛並非為了公利，而是為了私怨。”忽然於志寧高聲道。
“私怨？”朝堂不僅一片嘩然，不解的看著於志寧。
於志寧露出一絲智珠在握的表情道：“回陛下，據臣所知，傅大人之所以如此攻擊佛家，乃是因為其在進京趕考的途中缺少盤纏，準備向佛寺借貸不成，這才心生怨恨，屢次攻擊佛家。”
“竟然有此事？”李世民不禁將狐疑的目光盯著傅奕。
傅奕不禁漲紅著臉道：“回陛下，微臣的確是曾經向佛寺借貸不成，然而這並非是微臣彈劾佛門的私心，而且微臣彈劾的數條罪狀都是有真憑實據。”
一旁的墨頓見狀不由哀嘆一聲，不得不說，原來傅奕的攻擊的確殺傷力，然而被於志寧這麽一打岔，立即斷了氣勢，想要一鼓作氣拿下佛門已經是不可能的了。
“還有，每逢科舉之時，京城客棧爆滿，一屋難求，而且價格頗高，不少佛寺免費讓士子借宿，甚至擇其優著資助，未嘗沒有收買士子之心的嫌疑，據我所知，於大人也曾借宿過佛寺吧。”
傅奕見狀猛然一咬牙，又爆出一個猛料道。
李世民聞言，不由臉色一沈，其他的李世民可以不在乎，唯獨對官員他極為敏感，如果官員得到了佛門的利益，自然會偏向佛門。
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眾臣依次進入太極殿中，找到自己的位置坐下，墨頓並非經常上朝，並無固定位置，自然而然的選擇了自己老位置。
“陛下駕到！”隨著龐德一聲尖銳的聲音傳來，李世民昂然出現在龍椅之前。
“臣等參見陛下！”眾臣躬身齊聲喝道。
“諸位愛卿平身。”李世民右手虛擡，眾臣這才起身。
“有事啟奏，無事退朝。”龐德見到朝堂禮儀已經完成，不禁按照慣例喊了一聲。
然而龐德話音剛落，就看到一個蒼老的身影越眾而出，猛然喝道：“臣傅奕請求陛下滅佛！”
“滅佛！”
頓時滿朝文武都目瞪口呆的看著傅奕，誰也沒有想到傅奕竟然一刻也不願意等候，竟然直奔主題，其主張甚至更加激進，竟然從原來的廢佛，直接為滅佛。
“滅佛！”就連李世民也嚇了一跳，他自然知道佛門有些貓膩，只想著敲打一番，從來沒有想過滅佛。
“傅奕，你竟然如此膽大妄為，就不怕觸犯神靈麽？”於志寧怒喝道。
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不少不信佛的大臣不由一陣哄笑，佛教傳入中原不過是幾百年，可以說根基未穩，再說能夠位列朝堂之人，又有幾個真的相信神靈。
一旁的顏師古頷首道：“據史書記載東漢永平十年，漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經典，並迎請迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽，在洛陽建立第一座寺廟——白馬寺，並於此寺完成我國最早傳譯的佛典《四十二章經》，至此，佛教傳入中原。”
於志寧不由深吸一口氣道：“佛家雖然是外來宗教，但是引人向善，勸導世人，於我大唐多有益處，如果貿然滅之，非但有觸怒神靈之危，若是有損我大唐國運，你傅奕豈不是大唐的罪人。”
李世民聞言不由眼神一縮，他雖然大力宣揚破除迷信，再加上墨家破解不少神仙傳說，然而對於鬼神的恐懼卻不是一時半會能夠清除的，尤其對於帝王來說，自認為受命於天，對於鬼神之事，更是忌諱莫深。
傅奕聞言卻嗤笑一聲道：“東漢以前並未有佛教，然而昔日三皇五帝在位，天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。殷湯亦年百歲，周文王年九十七歲，武王年九十三歲，此時佛法亦未入中國，可見非因事佛而致然也。”
傅奕引經據典，將佛教傳入中原之前明君例子一一舉出，忽然話語一轉道：
“然而從漢明帝時，中原才開始有佛法，然而明帝在位也不過十八年，南北朝時期，朝廷禮佛的越來越多，然而年代卻越來越短，只有梁武帝在位四十八年，生前多次禮佛，最後卻被餓死在臺城，身死國滅，可見朝堂國運並未和禮佛與否有關。”
不得不說，傅奕的確是準備充分，言辭犀利，引經據典，對比佛教傳入前後的政權更疊，駁斥影響國運一說。
於志寧不由悶哼一聲，強辯道：“佛門雖然傳入中原尚晚，但是能夠如此快在中原流傳，被歷朝歷代尊崇，就足以證明其有利於朝廷。”
李世民不由點了點頭，佛教雖然有其缺點，但是最大的作用乃是勸人隱忍，這對朝堂的統治有極大地好處，這也是唐朝雖然崇尚道教，而李世民依舊對佛教采取寬容措施。
“或許有少許益處，卻是弊大於利，臣請歷數佛家罪狀！”傅奕昂然道。
“準奏！”李世民面無表情道。
“其一，佛門不事生產，僧侶不耕作，不做工，終日枯坐念經，於朝野無益。”傅奕鄭重道。
這一點幾乎所有朝臣都下意識的點頭，如今百家之中，儒家從政，法家斷案，醫家治病救人，墨家能工巧匠，甚至連之前的修仙求道的道家，也因為外丹一脈的火藥、染發秘技、水泥，讓世人獲益匪淺，而唯獨佛家百無一用，根本沒有對社會做出貢獻。
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“其三，要入佛門必須拋家棄子，禁絕人欲，不孝有三，無後為大，此乃佛家之罪也。”
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……………………
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剎那間，所有朝臣頓時一陣沈寂，傅奕所說的都乃有理有據，如果不是顧忌佛門的靈異，恐怕早有不少人點頭讚同。
一瞬間，形勢對佛家極為不利。
“臣反對，據臣所知，傅奕此人如此堅決反佛並非為了公利，而是為了私怨。”忽然於志寧高聲道。
“私怨？”朝堂不僅一片嘩然，不解的看著於志寧。
於志寧露出一絲智珠在握的表情道：“回陛下，據臣所知，傅大人之所以如此攻擊佛家，乃是因為其在進京趕考的途中缺少盤纏，準備向佛寺借貸不成，這才心生怨恨，屢次攻擊佛家。”
“竟然有此事？”李世民不禁將狐疑的目光盯著傅奕。
傅奕不禁漲紅著臉道：“回陛下，微臣的確是曾經向佛寺借貸不成，然而這並非是微臣彈劾佛門的私心，而且微臣彈劾的數條罪狀都是有真憑實據。”
一旁的墨頓見狀不由哀嘆一聲，不得不說，原來傅奕的攻擊的確殺傷力，然而被於志寧這麽一打岔，立即斷了氣勢，想要一鼓作氣拿下佛門已經是不可能的了。
“還有，每逢科舉之時，京城客棧爆滿，一屋難求，而且價格頗高，不少佛寺免費讓士子借宿，甚至擇其優著資助，未嘗沒有收買士子之心的嫌疑，據我所知，於大人也曾借宿過佛寺吧。”
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